2020年湖南省考每日一練：選詞填空<073>
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接下來(lái)完成1--5題！
1.白楊是________的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無(wú)旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，就像是人工加工過(guò)似的，成為一束，絕無(wú)橫斜逸出；它是在北方的風(fēng)雪的 下仍保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹!
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.力爭(zhēng)上游 壓迫
B.獨(dú)樹一幟 壓抑
C.力求上進(jìn) 積壓
D.心無(wú)旁騖 抑制
2.文字是人們現(xiàn)實(shí)生活的一部分，是人類思維方式、生活方式等最生動(dòng)的____。一種文字發(fā)明、演變過(guò)程越是漫長(zhǎng)，它所反映的這些方面的內(nèi)容就越深刻。 />>填入劃線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 工具
B. 形式
C.載體
D.記錄
3.以春水沖浴，以那還帶有春冰碎屑的春水，以那鴨已先知的________的春水，以那接受著最初的鮮嫩落英的春水，以那溶溶漾漾越來(lái)越_________的春水，沖浴你那顆焦慮而迷茫的心吧!
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.蕩漾 開心
B.溫暖 活潑
C.冰冷 溫暖
D.融化 溫暖
4.在社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)事件發(fā)生后，有關(guān)方面大都會(huì)第一時(shí)間站出來(lái)表態(tài)“正在調(diào)查”。起初，我們會(huì)欣慰于這種__________的態(tài)度，然而，隨著時(shí)間的推移，“正在調(diào)查”卻往往成了不變的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。每當(dāng)公眾問(wèn)起，一些部門都是這一外交辭令，究竟有沒(méi)有調(diào)查、進(jìn)展到哪一步，人們________。直到新的熱點(diǎn)新聞出現(xiàn)，轉(zhuǎn)移了公眾視線，有關(guān)部門的調(diào)查便跟著輿論關(guān)注一起悄然退潮，而事件真相和問(wèn)責(zé)追究也就沒(méi)了下文。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.毫不猶豫 翹首以待
B.毅然決然 一頭霧水
C.雷厲風(fēng)行 不得而知
D.斬釘截鐵 望眼欲穿
5.在中國(guó)人心目中，“圣人”是道德修養(yǎng)的楷模。中國(guó)人尤其是知識(shí)分子，往往以君子______,卻不以圣人______。可見(jiàn)圣人的道德境界是一種崇高的理想，圣人也就只是人們心目中的崇拜偶像。______，圣人的道德境界，也不是天生的，而是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。荀子認(rèn)為，圣人不僅是崇拜的偶像，普通人也能經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的實(shí)踐，從日常生活中不斷地積累德行，提高自己的道德修養(yǎng)，達(dá)到盡善盡美的境地，成為一個(gè)圣人。>依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。
A.自稱、自居、因此
B.自居、自夸、其次
C.自封、標(biāo)榜、所以
D.自詡、自居、然而
1.答案:
解析: “心無(wú)旁騖”形容心思集中，專心致志。文段介紹的是白楊樹的正直堅(jiān)韌的品質(zhì)，用在此處不合適，排除D項(xiàng)；第一空想要表達(dá)的是白楊樹積極向上的品格，“獨(dú)樹一幟”指單獨(dú)樹起一面旗幟，比喻自成一家，用在此處不合適，排除B項(xiàng)；第二空介紹白楊在風(fēng)雪中仍然倔強(qiáng)挺立，“壓迫”更能體現(xiàn)白楊的優(yōu)良品格，故本題選A。
2.答案:
解析: 提取句子主干，“文字是記錄”不合語(yǔ)法，排除D。“工具”比喻用以達(dá)到目的地事物。“形式”某物的樣子和構(gòu)造，區(qū)別于該物構(gòu)成的材料。“載體”指能傳遞能量或運(yùn)載其他物質(zhì)的物體。由“人類思維方式、生活方式等”可知，用“載體”更恰當(dāng)。故本題選C項(xiàng)。
3.答案:
解析:作答本題需注意到橫線前面的“鴨已先知”四個(gè)字。蘇軾的《惠崇春江曉景》中有“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”兩句，據(jù)此可知這里是要說(shuō)“春水回暖”，因此B項(xiàng)的“溫暖”最恰當(dāng)，故本題選B。
4.答案:
解析: 作答本題可先看第二空，根據(jù)該空所在句子的語(yǔ)境信息，可以判定這里所填A(yù)的詞語(yǔ)應(yīng)含有“不知道或無(wú)法得知”的意思，據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)。接著比較B、C兩項(xiàng)。“毅然決然”指意志堅(jiān)決，毫不猶豫，“雷厲風(fēng)行”形容執(zhí)行政策法令等嚴(yán)格而迅速，后者更側(cè)重于形容辦事的態(tài)度和風(fēng)格，因此C項(xiàng)更恰當(dāng)。本題選C。
5.答案:
解析: 從第三個(gè)空入手，前文說(shuō)圣人是高高在上的，后文說(shuō)圣人的境界不是天生的，也是積累起來(lái)的，從平常事做起的，應(yīng)該填入表示前后語(yǔ)義相反的詞，因此選“然而”，D項(xiàng)正確。
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