2020年湖南省考每日一練：常識判斷<224>

發(fā)布：2019-12-13 09:31:36 字號：小 | 中 | 大

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　　接下來請練習(xí)1-5題！

　　1．下列說法正確的是：

　　A.荷蘭風(fēng)車的轉(zhuǎn)動主要借助來自大西洋的盛行西風(fēng)

　　B.澳大利亞發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)得益于優(yōu)良的潘帕斯草原

　　C.中國東北地區(qū)適合大規(guī)模發(fā)展梯田保持水土

　　D.秦嶺—淮河線以北無法大規(guī)模種植綠茶

　　2．敦煌藏經(jīng)洞是20世紀(jì)的重大發(fā)現(xiàn)，在敦煌藏書里，不可能有下列哪一類書籍？

　　A.佛教經(jīng)典

　　B.道教經(jīng)典

　　C.儒學(xué)經(jīng)典

　　D.伊斯蘭教經(jīng)典

　　3．下列成語體現(xiàn)質(zhì)變的是：

　　A.破繭成蝶

　　B.破巢完卵

　　C.破釜沉舟

　　D.破甑不顧

　　4．下列事物與出現(xiàn)的時代對應(yīng)錯誤的是：

　　A.青銅時代：四羊方尊

　　B.鐵器時代：克虜伯大炮

　　C.蒸汽時代：珍妮紡紗機

　　D.電氣時代：電話

　　5．如果要研究我國的佛教文化，可以實地考察：

　　A.杭州靈隱寺、岳麓書院、貴州梵凈山

　　B.云岡石窟、北京國子監(jiān)、江西龍虎山

　　C.安徽九華山、洛陽白馬寺、山西五臺山

　　D.函谷關(guān)遺址、四川青羊?qū)m、湖北武當(dāng)山

　　湖南公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案及解析

　　1．A

　　解析：A項正確，荷蘭坐落在地球的盛行西風(fēng)帶，一年四季盛行吹西風(fēng)，同時它又瀕臨大西洋，是典型的海洋性氣候國家，海陸風(fēng)長年不息，這就給荷蘭風(fēng)車轉(zhuǎn)動提供了充足的風(fēng)力。

　　B項錯誤，潘帕斯草原又稱南美草原或阿根廷草原，南美亞熱帶濕潤氣候下的高草草原，分布在烏拉圭、阿根廷東部、巴西南部等地區(qū)，而澳大利亞位于大洋洲，故選項說法錯誤。

　　C項錯誤，梯田是在丘陵山坡地上沿等高線方向修筑的條狀階臺式或波浪式斷面的田地，中國梯田主要分布在江南山嶺地區(qū)，其中廣西、云南居多。而東北地區(qū)以平原為主，不適宜發(fā)展梯田。

　　D項錯誤，上世紀(jì)五十年代，南茶北引工程拉開序幕。南茶北引試種成功以后，在秦嶺淮河一線以北可以大規(guī)模種植綠茶。日照市嵐山區(qū)是山東省“南茶北引”的先行示范區(qū)，成為了秦嶺淮河以北國內(nèi)最大的茶葉生產(chǎn)基地，與韓國寶城、日本靜岡并稱為“世界三大海岸綠茶城市”。在北方出產(chǎn)的茶葉命名為“北茶”，目前北茶品牌主要有沂蒙綠茶，日照綠茶，嶗山綠茶，乳山綠茶，莒南綠茶等。

　　故正確答案為A。

　　2．D

　　解析：1900年，我國甘肅敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)。敦煌石窟密洞中，所藏遺書以佛教典籍最多，洞內(nèi)藏有從公元4世紀(jì)到約公元14世紀(jì)的各種歷史文本、絹畫、刺繡等文物5萬多件。

　　A項正確，敦煌藏經(jīng)洞出土的寫本和印刷品有許多佛教經(jīng)典古寫本，其文物價值和文獻(xiàn)價值極高，都是稀世之寶。

　　B項正確，道教是中國本土宗教，敦煌遺書中共保存了800多件有關(guān)道經(jīng)的抄本，其中包含《正統(tǒng)道藏》未收的80多種，有超過半數(shù)的敦煌道教文獻(xiàn)不見于傳世的《道藏》。這批敦煌道教遺書對研究南北朝、隋唐道教史具有極為重要的價值。

　　C項正確，敦煌遺書中保存了儒家經(jīng)典，共有30多種，300多件，抄寫年代為六朝到五代宋初。這些儒家典籍，不但是了解當(dāng)時敦煌文化的重要資料，而且具有極重要的文物價值和�？眱r值。

　　D項錯誤，敦煌藏書洞并未藏有伊斯蘭教經(jīng)典。

　　本題為選非題，故正確答案為D。

　　3．A

　　解析：質(zhì)變，與量變相對，指事物根本性質(zhì)的變化。

　　A項正確，破繭成蝶是指肉蟲或者毛蟲通過痛苦的掙扎和不懈地努力，化為蝴蝶的過程，主要用來指重獲新生，走出困境。該成語從“蟲”變成“蝶”體現(xiàn)了質(zhì)變。

　　B項錯誤，破巢完卵是指翻倒的鳥窩里不會有完好的卵，比喻破家或遭到災(zāi)禍后幸存的人。該成語未體現(xiàn)質(zhì)變。

　　C項錯誤，破釜沉舟是指打破飯鍋，鑿沉戰(zhàn)船，比喻不留退路，下定決心奮斗到底。該成語未體現(xiàn)質(zhì)變。

　　D項錯誤，破甑不顧，甑是古代一種瓦制炊器，意思是甑落地已破，不再看它，比喻既成事實，不再追悔。該成語未體現(xiàn)質(zhì)變。

　　故正確答案為A。

　　4．C

　　解析：根據(jù)《馬克思主義百科辭典》（劉于俊文等主編；東北師范大學(xué)出版社；1990-3）：馬克思在1857—1858年寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》提出了技術(shù)社會形態(tài)這個概念。根據(jù)技術(shù)形態(tài)，人類社會從古至今依次經(jīng)歷了石器時代（在380萬年以前至青銅時代開始）、青銅時代（大約為公元前4000～前1000年左右）、鐵器時代（約自公元前1000年初起蒸汽時代）、蒸汽時代（1769年瓦特改良蒸汽機為進(jìn)入標(biāo)志）、電氣時代（19世界70年代，電力的廣泛應(yīng)為進(jìn)入標(biāo)志）、電子信息時代（20世紀(jì)四十年代計算機和網(wǎng)絡(luò)發(fā)明應(yīng)用為進(jìn)入標(biāo)志，延續(xù)至今）等。但是又有文獻(xiàn)認(rèn)為按照工具材質(zhì)劃分人類迄今仍生活于鐵器時代（《馬克思主義與當(dāng)代辭典》劉佩弦主編，中國人民大學(xué)出版社1988年出版），故本題不嚴(yán)謹(jǐn)。

　　A項正確，青銅時代是以使用青銅器為標(biāo)志的人類文化發(fā)展的一個階段，大約為公元前4000～前1000年左右。我國青銅時代主要指夏商周三代，四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品，所以屬于青銅時代。

　　B項不嚴(yán)謹(jǐn)。克虜伯大炮是位于德國埃森的克虜伯公司于19世紀(jì)中葉造出的優(yōu)良鋼鐵大炮�？颂敳a(chǎn)生于封建時期且質(zhì)地為鐵，屬于鐵器時代。按照《馬克思主義百科辭典》觀點，克虜伯炮屬于蒸汽時代產(chǎn)物；但是按照《馬克思主義與當(dāng)代辭典》，其又屬于鐵器時代產(chǎn)物。故不嚴(yán)謹(jǐn)，存在爭議。

　　C項錯誤，珍妮紡紗機產(chǎn)生于18世紀(jì)60年代，織布工詹姆士·哈格里夫斯發(fā)明了一種一次能紡出很多根紗線的手搖紡織機。而人類在1769年瓦特改良蒸汽機時才進(jìn)入蒸汽時代，故其出現(xiàn)早于蒸汽時代。C項相比于B項錯誤更加明顯，單選選最優(yōu)，故答案為C。

　　D項正確，電氣時代開始于19世紀(jì)70年代，以電力的廣泛應(yīng)用為進(jìn)入標(biāo)志，在此期間電燈、電車、電話、電影放映機等電器產(chǎn)品紛紛涌現(xiàn)，改變了人類的生產(chǎn)和生活。故表述正確。

　　本題為選非題，故正確答案為C。

　　5．C

　　解析：A項錯誤，浙江杭州靈隱寺建于東晉咸和元年（326年），被譽為江南禪宗“五山”之一，是佛教圣地；岳麓書院是中國四大書院之一，坐落于中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的岳麓山腳下，世界上最古老的學(xué)府之一，與佛教文化無關(guān)；貴州省銅仁市梵凈山是中國著名的彌勒菩薩道場，中國五大佛教名山之一。

　　B項錯誤，云岡石窟位于山西省大同市的武周山南麓，記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡；北京國子監(jiān)是中國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關(guān)和國家設(shè)立的最高學(xué)府，與佛教文化無關(guān)；龍虎山，位于江西省鷹潭市，是中國典型的丹霞地貌風(fēng)景，是中國道教發(fā)祥地，與佛教文化無關(guān)。

　　C項正確，九華山位于安徽省池州市青陽縣，為“中國佛教四大名山”之一；洛陽白馬寺創(chuàng)建于東漢年間，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史；山西五臺山是中國佛教四大名山，世界五大佛教圣地。

　　D項錯誤，函谷關(guān)，位于河南省靈寶市區(qū)，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因《道德經(jīng)》成于函谷關(guān)，函谷關(guān)名副其實成為道家文化的發(fā)祥地，與佛教無關(guān)；青羊?qū)m位于四川省成都市，全國著名的道教宮觀之一，與佛教文化無關(guān)；武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市境內(nèi)，中國道教圣地，與佛教文化無關(guān)。

　　故正確答案為C。

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