2022湖南省考行測題庫精選720題(535-537)
湖南公務(wù)員考試行測經(jīng)過多年的發(fā)展變化,考試內(nèi)容日趨穩(wěn)定,已經(jīng)形成了完整、系統(tǒng)的體系,題量穩(wěn)定在120題或125題,考察內(nèi)容也比較固定,各模塊包括常識判斷、言語理解與表達(dá)、數(shù)量關(guān)系、判斷推理、資料分析五大部分。湖南省考行測全部為選擇題題型,共計(jì)120題,分值100分。
2016-2020年湖南省考行測題型題量分布
年份 | 總題量 | 常識判斷 | 言語理解與表達(dá) | 數(shù)量關(guān)系 | 判斷推理 | 資料分析 |
2020 | 120題 | 15題 | 40題 | 10題 | 40題 | 15題 |
2019 | 120題 | 20題 | 40題 | 10題 | 35題 | 15題 |
2018 | 125題 | 20題 | 40題 | 10題 | 35題 | 20題 |
2017 | 125題 | 20題 | 40題 | 10題 | 35題 | 20題 |
2016 | 125題 | 20題 | 40題 | 10題 | 35題 | 20題 |
湖南省考筆試答題時(shí)間120分鐘,共有120道考題,平均每道題的解題時(shí)間僅有一分鐘,這就需要我們在答題時(shí)提高速度,拔高正確率。備考時(shí)一方面要掌握解題技巧,另一方面要多加練習(xí),為此湖南公務(wù)員考試網(wǎng)提供每日一練,幫助考生尋找題感。更多相關(guān)知識可參看2022年湖南公務(wù)員考試教程(點(diǎn)擊訂購)備考。
接下來完成1-3題!
1.或者所有客人盡情玩樂,或者有些客人隱藏他們的真實(shí)感受,沒有坦率的人會(huì)隱藏他們的真實(shí)感受,所有客人都是坦率的人。由此可見:
A.只有表達(dá)自己的真實(shí)感受才能盡情玩樂
B.有些客人隱藏了他們的真實(shí)感受
C.所有客人都盡情玩樂
D.盡情玩樂才能表達(dá)自己的真實(shí)感受
2.西方宗教學(xué)的奠基人麥克斯·纓勒解釋道“宗教是一種內(nèi)心的本能或氣質(zhì),它獨(dú)立地、不借助感覺和理性,能使人們領(lǐng)悟在不同名稱和各種偽裝下的無限。”把宗教解釋為“獨(dú)立地、不借助感覺和理性”而領(lǐng)悟“無限”的才能,真是高明之極。讓宗教站在“無限”上,也就一勞永逸地?cái)[脫了科學(xué)知識的“糾纏”。因?yàn)榭茖W(xué)知識無論怎樣發(fā)展,始終是“有限”的,那些“未被科學(xué)知識體系說明過其原因的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)”也就永遠(yuǎn)成為“無限”——“神和上帝”的領(lǐng)地。
從以上文字可以推測:
A.作者認(rèn)為麥克斯的高明之處在于掌握了領(lǐng)悟無限的才能
B.麥克斯支持“世界永遠(yuǎn)是不可知的”這樣一種理論
C.作者認(rèn)為麥克斯的解釋使“無限”成了“神和上帝”的領(lǐng)地
D.科學(xué)知識無法觸及支撐宗教發(fā)展乃至繁榮的智慧核心
3.在美國,比較復(fù)雜的民事審判往往超過陪審團(tuán)的理解能力,結(jié)果,陪審團(tuán)對此作出的決定經(jīng)常是錯(cuò)誤的。因此,有人建議,涉及較復(fù)雜的民事審判由法官而不是陪審團(tuán)來決定,將提高司法部門的服務(wù)質(zhì)量。
上述建議依據(jù)下列哪項(xiàng)假設(shè)?
A.法官在決定復(fù)雜民事審判的時(shí)候,對那些審判的復(fù)雜性,比陪審團(tuán)的人員有更好的理解
B.大多數(shù)民事審判的復(fù)雜性超過了陪審團(tuán)的理解能力
C.在美國以外一些具有相同法系的國家,也早就有類似的提議,并有付諸實(shí)施的記錄
D.贊成由法官?zèng)Q定民事審判的唯一理由是想象法官的決定幾乎總是正確的
1.答案: C
解析: 本題考查的是翻譯推理中的選言命題。由“沒有坦率的人會(huì)隱藏他們的真實(shí)感受”可得出“坦率的人不隱藏他們的真實(shí)感受。”又因?yàn)?ldquo;所有客人都是坦率的人”可得出“所有客人都沒有隱藏他們的真實(shí)感受”。再根據(jù)“或者所有客人盡情玩樂,或者有些客人隱藏他們的真實(shí)感受”可得出所有客人盡情玩樂。因此,本題答案為C選項(xiàng)。
2.答案: C
解析:第一步:抓住每句話中的對象及其關(guān)系
第一句強(qiáng)調(diào)宗教是一種內(nèi)心的本能或氣質(zhì),第二句說明宗教解釋為“獨(dú)立地、不借助感覺和理性”而領(lǐng)悟“無限”的才能更好,第三句說明宗教站在“無限”上就一勞永逸地?cái)[脫了科學(xué)知識的“糾纏”,第四句說明科學(xué)知識始終是“有限”的。
第二步:逐一判斷選項(xiàng)的正確
作者把麥克斯關(guān)于“無限”的觀點(diǎn)與宗教的本質(zhì)聯(lián)系在一起。
A中領(lǐng)悟“無限”的才能是宗教具有的而不是麥克斯本人的,因此A錯(cuò);
B是迷惑項(xiàng),文中“未被科學(xué)知識體系說明過其原因的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)”并不表明“世界永遠(yuǎn)是不可知的”,所給信息并未從認(rèn)識論的角度對宗教進(jìn)行說明,因此也是錯(cuò)誤項(xiàng);
C項(xiàng)正是作者對麥克斯宗教理論成就的精確概括,可以由原文推測出來,因此C正確;
D項(xiàng)作者解釋麥克斯的理論是無限與宗教的關(guān)系,雖談到科學(xué)發(fā)展的有限性,但這是從麥克斯理論的角度來看問題的,并不代表作者贊同,因此D錯(cuò),綜上,故正確答案為C。
3.答案: A
解析:這是一道前提型題目。題目建議“涉及較復(fù)雜的民事審判由法官而不是陪審團(tuán)來決定”因?yàn)?ldquo;比較復(fù)雜的民事審判往往超過陪審團(tuán)的理解能力”由此很明顯可以推出法官具有高于陪審團(tuán)的理解能力,這是論證的過渡性前提,因此定位A項(xiàng)。B項(xiàng)說明復(fù)雜程度超過陪審團(tuán)理解能力,與題目語義重復(fù),無法作為前提,故排除;C項(xiàng)說明了法官?zèng)Q定較為復(fù)雜的民事審判在美國是有先例可循的,增強(qiáng)了推論,但是無法在“陪審團(tuán)理解能力”與“法官?zèng)Q定權(quán)”之間建立聯(lián)系,故排除;D項(xiàng)說明贊成法官?zèng)Q定民事判決是基于想象法官的決定幾乎正確,由于法官的決定不可能都正確,從側(cè)面削弱了題干的推論,屬于削弱選項(xiàng),故排除。
題沒刷夠?

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